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《春秋》多次有载，鲁国春正月无冰。《荀子·富国篇》与《孟子·告子上》皆有载，齐鲁之地一年两熟。此时，北方草原游牧各族弱于中原。
《资治通鉴》记载，晋成帝初年，渤海从昌黎至盖州卫连续三年结冰，冰上可往来车马及多达几千人之兵壮辎重。其时，五胡乱华，南北朝对峙。
盛唐时，叙州府产荔枝，杜甫诗云“重碧拈春酒，轻红擘荔枝”；《酉阳杂俎》记载，天宝十年，长安皇宫中橘树结果百余颗。至永泰元年正月，长安雪盈尺。永泰二年正月，大雪平地二尺。次年十一月，长安城纷雾如雪，草木冰。再两年，长安城六月伏日，寒。
此年冬，杜甫流落长沙，初以为“湖南冬不雪，吾病得淹留”。到得冬日，又云“朔风吹桂水，大雪夜纷纷”。至白居易时，写“九江十年冬大雪，江水生冰树枝折”。再至宋代，王安石《红梅》诗云：“春半花才发，多应不奈寒。北人初未识，浑作杏花看”。彼时，北方人竟连梅花都已不识。
自盛唐，至弱宋。而后契丹、女真、蒙古频频南下，葬宋建元。天历二年，太湖结冰厚达数尺，橘尽冻死。
太祖皇帝光复神州，我大明至今已近二百年，气候又如何？景泰四年至五年冬，淮东之海冰四十余里，凤阳八卫二三月雨雪不止。弘治六年，淮水一域大雪自九月肆虐至次年二月，八百里洞庭成冰陆，车马通行。正德元年，琼州府万州竟也下起大雪。
臣侄列举此种种，非欲危言耸听，只想说一简单道理：长城以北游牧各族，也想活下去。
天道流转，时暖时寒。暖和时，草木皆盛，人马牛羊好生养。酷寒时，草木皆枯，彼辈不得活，则必会设法南下求活。
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