第14章 (第2/8页)
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来自印度各地的朝圣者开始挤满了码头、阶梯……甚至半身已浸浴在河水之中了——他们相信恒河是由三位一体的真神脚趾流出来的圣水，可以把灵魂彻底洗涤清洁，变成新人。
他们庄严肃穆地面朝东方初升旭日膜拜、念诵、冥想、沉思，各有各的形式。
也有人洗脸、漱口、洗耳、洗头、擦身、抹油膏、洗衣服、晒衣服、点燃蜡烛……有些浸在水中，双手合十，虔诚祷告，然后把圣水喝进肚里。
这些圣水，虽然混浊得呈褐绿色，受尽污染，但他们相信，唯有圣河，普度众生。
一列豪华的车队火速吧雅迪莎的遗体送到瓦腊纳西——梵文的意思是“神的入口”（火“喜马拉雅山雪水的入口”）。
瓦腊纳西是恒河流域七个神圣地方中最接近真神，最永恒的心灵休憩所。任何印度教教徒，有生之年都要来此朝拜一次。死后，也希望尸体在这里举行火葬救赎，否则人生就冤枉了。
卡萨吉里殊吩咐所有人：“必须在死后二十四小时内，让雅迪莎遗体火化！”
在曼卡力河堤的火葬场，除了小孩、传染病患者、意外横死者和人瑞之外，每天都有尸体送来火化，正如每天有人出生。贫穷的人付出一个卢比解决后事；浪漫的人出殡行列满是花香；孝贤的人为父母长者衷心默祷……
卡萨吉里殊把亡妻用传统的红布包裹，几个下人扛起来，放到恒河中浸泡一下，洗去罪孽和忧愁，尸体摆在高大宽敞的台阶上让水流干，然后放置木堆上，再浇上油，由最亲爱的人点火……
灯笼升起了。
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