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而那大和尚回到寺庙,不多日无疾而圆寂。大和尚为真禅法师是相国寺的名誉住持。

后来有该工程某技术负责人在报上辟谣说,全无此事,龙型的纹饰纯为市容美观而装置的。

但谁也没有去理会这位工程技术负责人说明,原因若纯粹是为了美化市容,上海高架路有不下成百上千个支柱,无一例外都显露着水泥混凝土的本色,唯有南北和东西高架路相接处下一柱妆以龙纹,并且银底金纹的龙纹,这又怎么解释?

而那大和尚也的确是在龙纹石桩打下去之后不久圆寂的,(1995年)。

其实这就是近代的一个真实的风水案例,绝无掺假,百度皆可查询,而且只要是四五十岁的上海人,大部分都知道这么一回事。

风水是我们华夏历史悠久的一门玄术,也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。

风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,绝不是什么封建迷信。

我看着手里的《茅山道术大全》介绍风水格局的那一版面,一一认真查了起来,想找一找这前高后底而且中间有一条深沟的地形,到底是什么风水格局。

“三哥,你家里最近准备养猪还是怎么得?你怎么研究起这个来了?”雷子靠过来看着我问道。

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