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老牛的口彩一开，孙为民脸上就如乐开了花，心道“这老精开了去得的口，我这次便有惊无险了”。
孙为民看事已办成便跳下车，把事先准备好的道符取出押在车内坐踏之下，内写他自己的名讳、八字、裹头发一根，转头对随行的数十个士卒嘱咐道“你们尽管赶车进京一路上小心伺候此牛，定要在四月初十以前赶到京城。入京后即放这老牛西去，完了去兵部寻李将军既可。”孙为民很认真的嘱咐着，这些人都是火里雨里跟着他闯出来的亲随护卫，事情交给他们孙为民还是很放心的。
将军放心！众人跪地领命。
“好，那我们京城见！”孙为民说完带着李飞雨行风而起，直奔安城去了。
路上，孙为民不问自答的给李飞雨讲起关于牛的故事，简称吹牛。
那日，孙为民算出自己有难，便找来蛟女商量对策。二人一合计但逢灾劫躲为下策，只有要想办法度过去才行。如此，他们便想出了这借乘牛车之法化解此灾。
牛车虽慢但意喻很好有安稳之意，孙为民坐牛车就是想求个此行安稳之意。所以，他才会把自己的八字押在了牛车座下。如此，即便是他在京遭了难也可借着牛车的安稳之喻已保周期。这便是运数之斗局，说白了就是用牛车的安稳来压灾劫的波澜，这就是克制之道，实则并不难懂。
至于老牛开口说话的事孙为民开始也不敢肯定，但牛是蛟女选的蛟女说一定会孙为民也只好遵从，不想还果真应了。这其中之事难已细说，但凡是动物都有躲避灾劫的本能，如那地震海啸未至动物们就早早的知道要办家了。如此，孙为民选一老牛就是想看看它的举动，不想这老牛还真有了反应。
老牛不愿意和孙为民进京，就说明孙为民此次灾劫不小，老牛也怕跟着扫吧星‘丢了命，所以说什么也不愿意去。这时候孙为民就出来讨口彩了，一番哄骗过后，那老牛果真说出了“去得，去得”的好彩。如此，孙为民运数已被道破，局盘也完全变了过来，从死局入了困局。
其实，古代时关于老牛开口示警的故事很多，西汉易学的创始者京房曾在他的《易妖》中就说过“牛能言，如其言，占吉凶。”
