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丞相刘至的出口反对彻底打破了朝堂上了祥和，众臣不自觉的分成两派左右对立起来，一派说什么也不同意孙为民提出的‘人与天、地并立，尊君为天的做法’。
他们说什么“自古万物皆有道，怎可破道为之”。意思说什么事都要顺其自然不应强求，即便是君王也要遵循亘古不变的渐进之道，万不可打破道其中的‘无为’大成的规律，否则必遭天谴。
也就是说，这派人觉得做人就是应该默默无闻、寻规导矩，什么事都顺其自然才是最明智的选择。因为他们觉得，任何事物的发展都有其特定的规律和痕迹，人必须要遵从这种规律。此一派人已老丞相刘至为主，多是文臣。
而另外一派则是完全同意孙为民的观点，觉得为人在世就应该受命立命、创不世功绩。要修身、治国、平天下，要以人的观点去改变这个世界。
西城督卫雨尘甚至还大胆的提出，数千当年来本有很多次机会可以解决掉南境尤族的隐患，但就是因为过于遵循‘无为’‘自然’规则之道，才错失了大好的机会。他明言，应该遵循右将军的高论，已君为天，大行治国，强军，富民，扩土等举措，不出数十年定可杀过界河永绝后患，万不可再坐等尤族来攻。
雨尘的观点得到了多数将领们的支持，这些人自然就完全站到了孙为民这一边。如此，朝堂之上真是乱如闹市，大有挥拳相向的架势，不管老少文武，各各老当益壮、人人呲牙咧嘴。
“够了！”太子显然是让这混乱的气氛扫了兴致，一声怒呵后他面色不善的看着刘至一党。所有人都意识到太子已经让孙为民的‘高论’打动了，众人纷纷侧目看着跪地不起的孙为民，有人狠之入骨、有人钦佩有加。
此时的孙为民正在偷乐呢，心想“太子能不支持我吗？这里面受益最大的可就是他啊。。。。。”。
但同时孙为民也明白，如此大事想在朝夕之间完成是不可能的，他今天搞出这么大动静只是为了造势，要把他自己和皇位绑在一起，也只有这样他才能最安全。
