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这团气的形成只有两个可能，第一是天生的，第二就是自己练功练出来的。自己练过什么功法，形成的气能把水火灵气同化呢？他隐隐约约已经猜到了答案。
张璟就在房间内，打了一遍自己已经练习了十几年的“太极功”，同时内观那股气，果然，那股气翻涌起来，好像在欢呼雀跃。
内气的源头找到了，但是总不能一直用口鼻吸纳灵气吧？能不能把“太极功”融入到“混元真气”吸纳灵石的法诀之中呢？
张璟又翻开了第一仙使伏骥的“一体阴阳共存”功法残卷，参考师傅写成的“论阴阳合”，参考“太极功”，参考“混元真气”吸纳灵石法诀，他陷入了深思。
这一坐就是二十天，除了吃饭睡觉，其它时间他都不停地推敲，不停地论证。幸亏现在有董一超这个实习期的徒弟伺候，他才能心无旁骛地不停实验。
终于，他创造出了一种新的吸纳方法，针对水火灵石的吸纳方法。这也算是一种功法，他取名叫“太极吸纳同化功”。
这种练功方法有点古怪，古怪在什么地方呢？就是不打坐练功，是用右手同握两种灵石，体外打出“太极吸纳同化功”，体内运行“混元真气”吸纳灵石炼气法来炼气。
水火灵气通过“太极吸纳”进入手臂，然后同化成一种全新的灵气，又通过“混元真气”运行一个小周天，转化为全新真气被纳入气海。
随着全新真气越来越多，气海中储存的普通真气竟通过吸气炼气的经络，被排挤到了胸腔，然后从鼻中呼出了体外。
张璟停止了炼气，摇头苦笑起来，自己发明的这种新功法到底是好是坏？有没有危险？唉！没有良师教导，为了以后的长远打算，只能用全新的真气代替普通真气，一条道走到黑了。
